청소년 문제와 지도

청소년의 비행 중 가출을 중심으로

1. 중학생 가출의 연구 동기

90년대를 살고 있는 우리의 청소년은 문맹도 컴맹 세대도 아닌 영상매체의 범람 속에서 태어나고 성장하여 오늘에 이른 이른바 신세대이다. 그 이전의 청소년보다도 청소년기가 더 길어지고 있다는 것은 이들이 어쩔 수 없이 사회의 주변에 머물고 있는 기간이 길어진다는 것을 의미하며 또한 이들을 주변인으로 머물게 함으로써 청소년들이 생활하면서 그들 자신을 젊은 어른(애어른)으로 인식하여 어른(성인) 흉내를 내면서 생활하는데 거리낌이 없는 묵시적인 사회적 허용이 증가하고 있는 실정이다.

청소년기는 제2의 탄생기로 여겨질 뿐만 아니라 인간이 인생의 의미를 찾는 시기라는 점에서 중요한 시기로 자리매김을 하였다. 이시기는 인생의 전반적인 것에 관하여 해결의 실마리가 쉽게 잡히지 않는 질문을 내놓고 의미있는 고민과 쓸모있는 방황을 하며 스스로의 문제제기에 해답을 찾으려고 심각하게 고민하고 갈등을 겪으며 노력하는 시기이다. 이시기에서는 인생에 대한 문제제기, 고민과 갈등으로 인한 여러 가지 부작용이 전염병처럼 번지거나 만연될 우려가 있는데 여기에서 다루고자 하는 것은 전염병처럼 번질 우려가 깊고 실제적으로도 증가하고 있는 비행이나 일탈행동 중에서 가출이라는 성격적 비행이다. 성격적 비행의 예로는 거짓말, 도벽, 무단 결석, 기물 파괴, 가출, 잔학 행동과 같은 행동 특성을 나타내는데, 이 중에서 가출에 연구의 초점을 모았다.

2. 청소년기의 특징

심리학자에 의하면 청소년기는 아동기와 성인기의 중간에서 아동으로 그렇다고 성인으로 보기도 어려운 중간적인 존재에 해당한다는데 의견의 일치를 모으고 있다. 청소년기를 나타내는 라티어는 □완숙을 향해 성장하는 것□이라는 의미를 갖고 있다. 그래서인지 20세기 이전에는 청소년기를 하나의 독립된 발달단계로 고려하지 않았었다.  그러나 요즈음은 산업화와 제도교육의 장기화로 인한 부모에의 재정적인 의존 기간이 길어지므로써 청소년기를 통과의례의 기간에서 독특한 의미를 지닌 발달단계로 보고 그 중요성이 높아지고 있다.

3. 청소년의 비행이란?

그 어느 때보다도 인생에 대한 물음과 사회 구성원으로서의 적응이라는 명제 앞에 선 청소년들은 여러 가지 문제(비행, 일탈행동)가 생길 가능성이 농후할 뿐만 아니라 실제로 발생하는 문제(비행, 일탈행동)가 빈번한데 우리는 청소년들이 야기하는 문제 중에서 사회적 규범을 위반하는 행위를 지칭하여 비행이라고 말한다.

비행이라는 용어는 오직 청소년에게만 적용되는 말이다. 청소년의 비행은 그 원인에 따라 6가지로 분류할 수 있는데 그것은 다음과 같다. 반사회적행동을 하는 또래 집단과 함께 어울리게 될 때, 이 또래 집단에서 승인하는 범법 행동을 하는 □사회적 비행□, 청소년의 성격 장애가 비행을 하는 주요 원인이 되는 경우의 □성격적 비행□, 자신의 욕구를 표현하기 위한 방법으로 저지르는 □신경증적 비행□, 청소년이 정신 질환을 지니고 있어서 스스로 자신의 행동을 통제할 수 있는 능력이 제한되어 있어 범법 행위를 하는 □정신병적 비행□, 주의 집중의 결핍과 간질로 인한 □기질적 비행□, 일시전인 호기심에서 장난삼아 범법 행위를 해 보는 □실험적 비행□ 이 있다.

1) 비행의 원인

우리나라 학생의 비행 경험 비율이 날로 증가하고 또한 청소년의 비행이 그들의 수준을 뛰어넘는 것으로 집계되고 있다. 청소년의 수준을 뛰어넘는 청소년의 비행이 급속도로 확산되고 그 비율이 증가하고 있는 원인(비행 학생의 비행원인별 조사를 바탕)을 분석한 결과 다음과 같은 것으로 나타났다.

① 핵가족화, 맞벌이 부부의 증가, 결손 가정 등과 같은 가족의 교육적 기능 약화로 인한 것

② 줄 세우기식의 입시 위주 교육,

③ 물질만능 주의에의 적응.

④ 청소년의 가출의 방조와 초래하는 사회의 구조적 모순,

⑤ 청소년기에 나타날 만한 지극히 자연스러운 현상 등으로 구별할 수 있다.

이와 같은 비행의 원인으로 볼 때, 청소년의 비행은 청소년만의 문제로 여기기보다는 우리 사회 공동체의 문제로 새롭게 인식하고, 이제 사회적인 문제로 등장한 지 오래 되었고 그에 다른 예방과 선도가 원인 분석에 따른 예방이 시급한 과제라는 것에 대하여 이의가 없을 줄 안다.

2) 비행의 원인

청소년의 비행을 전반적으로 다룰 수 없다는 한계를 인정하고 그 범위를 좁혀 가출로 한정을 하였는데 그 이유는 학교 현장에서 빈번히 발생하는 문제 중의 하나가 가출인데 그 가출의 예방이 결과적으로 비행의 예방으로 이루어진다는 결론을 얻었기 때문이다. 가출 학생과 상담을 하면서 가출의 원인에 대하여 조사하고 그 원인을 분석한 결과는 다음과 같다.

① 친구관계(의리)

② 유혹(향락 사회, 가출 경험 학생의 꾐)

③ 이성관계(실연)

④ 교사와의 관계(찍혔다고 판단, 무시할 때, 때릴 때)

⑤ 자기 과시적(남이 못하는 것을 함)

⑥ 경제적 독립(취업)

⑦ 시험 또는 시험의 결과가 나올 때

⑧ 진로(상급학교 원서 쓸 때)

⑨ 수모를 당할 때(가정, 학교)

⑩ 사고를 일으켰을 때

⑪ 부모와의 갈등

⑫ 남(친구, 친척, 형제자매)과 비교할 때

⑬ 결손 가정 등 여기에 열거하지 않은 것 외에도 그 원인은 참으로 다양하였다.

2) 가출의 예방과 선도

청소년의 비행이 날로 증가하고 있다는 것은 주지의 사실이다. 그래서 청소년 자녀를 둔 부모 뿐만 아니라 학교의 선생님, 경찰 나아가 국민 모두가 걱정을 하고 예방과 선도를 한목소리로 외치고 있다. 그렇다. 가출을 포함한 청소년의 비행은 예방이 최선이다. 그 다음이 선도요, 끝으로 비행의 원인을 분석하고 비행 그 자체를 해결(의학적으로 치료)하는 것이다. 우리가 이 사실을 모르고 있어서 가출과 같은 청소년 비행이 발생했다고 할 사람은 아무도 없다. 그럼에도 불구하고 재발하는 이유는 무엇일까?

그 이유는 간단하다. 구호로만 예방과 선도를 외치고 그들에게 다사로운 손길 한 번 주지 않고 청소년의 비행을 심각한 사회 병리현상으로 보고 범죄시, 죄악시, 부정적, 비관적, 강제적으로 굴복시켜온 데서 비롯된다고 본다. 이제는 청소년의 비행을 보고 대처하는 관점을 달리하여야 한다. 기존의 관점은 마치 시어머니가 며느리 보듯 하지는 않았는지를 반성하면서 청소년의 비행은 청소년기에 충분이 돌출할 만한 충분한 개연성이 있다는 것과 함께 성장과정에서 필연적으로 나타나는 시행착오로 보아야 한다는 것이다.

와일드(Wilde. o.)는 □아이들은 처음에는 부모를 사랑한다. 그러나 곧 그들은 부모를 심판한다. 그리고 좀처럼 부모를 용서하지 않는다□라고 하였다. 이 말은 부모 뿐만 아니라 아이들이 기성세대에게 주는 경고라고 생각한다. 우리는 이 경고가 두려워서가 아니라 그들과 같은 과정을 겪은 선배로써 또 그들을 이끌어 주는 어버이와 교사로서 청소년들의 비행에 의연히 대처해야할 뿐만 아니라 예방하고 선도할 책임과 의무가 있다는 사실을 재삼 밝히면서 가출 경험 학생의 요구를 토대로 낙관적이고 긍정적인 대안을 제시한다.

① 평생 교육 체제의 확립과 그를 뒷바침하는 진로 교육의 내실화

② 가정, 학교, 사회의 도덕성 회복과 교육적 기능 발휘

③ 청소년에 대한 관심 : 돈으로 보상하는 것이 아니라 다사로운 손길과 포용력의 강화

④ 변화하는 청소년의 이해 : 그들의 수준에 맞추어 생각하고 易地思之하기

⑤ 처벌 위주의 문제 해결이 아닌 진정한 의미의 선도

⑥ 청소년을 부모와 교사의 소유물로 생각하는 그릇된 고정관념에서의 탈피

⑦ 청소년의 포부수준을 수용할 수 있는 사회적 허용

⑧ 사회가 있는 곳에 문제가 있듯이 청소년이 존재하는 한 청소년의 비행이 따른다는 사실을 인정하기

--> 산모의 진통처럼 성장 발달의 진통으로 인정하기

⑨ 청소년과 공감대를 형성하고 그들을 중심으로 한 동심원 그리기

⑩ 청소년이 그들의 자아정체감을 갖도록 하는 학교 교육

⑪ 청소년의 가출을 야기하는 사회적 환경의 개선

⑫ 청소년의 에너지를 발산할 수 있는 합법적인 공간의 확보

⑬ 청소년의 생활 공간인 가정, 학교, 사회 그리고 부모, 선생님, 국민 모두가 머리로 이해하기보다는 따뜻한 가슴으로 이해하고 감싸준다면 청소년의 가출은 보기 드문 현상으로 나타날 것임을 확신한다.

3) 제언

□교육은 인간을 만든다□라는 말이 있다. 청소년의 비행이 사회의 심각한 문제로 대두되고 있는 이 시점에서 교육을 담담하고 있는 교사인 우리가 무엇을 했는지 깊이 반성하며 제안을 하고자 한다.

교육을 하는 것이 아니라 인간 교육을 해야한다. 인간으로서의 기쁨과 슬픔, 갈등과 고민을 함께 하면서 인간의 공동체 생활을 영위하도록 해야 한다.

아울러 우리가 반성하며 명심해야할 사실 하나만을 지적하며 마친다.

□청소년들은 흔히 자신을 발견하기 위하여 부모 곁을 떠나야 한다고 느끼기도 하고, 부모는 도움을 주는 인생의 안내자요 보호자가 아니라 단지 구속자일 뿐이라고 느끼기도 한다.□