[ 과정명 : 14. 향토사회 문화조사 ]               <14-4. 사회제도류>

일 시		담당자		장 소		시 간
목 표	1. 이농현상으로 피폐한 향토 문화속에 들어가 공감대 형성에 주력한다. 2. 전통사회의 근간이 향토사회 있음을 안다. 3. 향토사회에 잔존한 전통 규범을 안다.
단 계	활 동 내 용
출발전 출 발 목적지 도착및 답사활동 점 심 마무리 봉사활동 출 발 야영장 도 착 발표및 평 가	□조편성 및 임무 부여 확인 □준비물 확인 : 간식 및 중식, 구급약, 필기구, 노트, 조사양식(표,설문,스케치), 안내유인물, 카메라(필름), 지형도(1/5000) □인솔 책임자 사전 준비 사항 - 조사대상 지역의 개인, 문중마을, 기관, 사찰 등의 책임자에게 사전 협조요청과 현지 답사를 한다. -조사 내용에 대한 예비 지식 확보와 유인물을 제작 배포한다. □주의 사항 전달 - 이동간 질서 유지 - 조사 대상물 보호 - 농작물 보호 - 안전사고 예방 - 시간 엄수 □시정 안내 : 일정표 의거 □ 차량 혹은 도보 □ 전체 간단한 의식 □ 답사 중 유의사항 전달 □ 조별 점심식사 및 휴식 □ 스케치 및 보고서 작성 - 자연보호 보고서 작성 요령 설명 □ 주변청소 □ 오물 소각 처리 □ 조별 인원점검 □ 장비 점검 □ 준비물 회수 정리 □ 휴식 □ 조별 발표 □ 향토사회문화 답사 목적의 성취도, 시정 및 교육 성과에 관한 의견교환 □ 프로그램의 적정성 평과 - 행사에 참가한 교사와 조장과의 협의

14-4. 사회제도류

1. 개 요

제도란 사회적으로 표준화된 행동규범의 복합체로서, 가족제도, 교육제도, 종교제도, 정치제도 등 사회 생활의 여러 축면에서 보이는 것이다.

일반적으로 사호제도를 조사한다는 것은 사회적으로 표준화된 행동규범의 종류와 내용, 기능, 의미등의 그 사회적 맥락에서 찾아내는 작업이다.

예컨대 촌락제도와, 가족제도, 친족제도, 혼인제도, 의례제도 등과 같이 단위사회를 유지 존속시키는데 기여한 다양한 종류의 사회제도와 그 내용, 기능, 의미를 찾아 그사회의 성격과 구조를 이해하고자 하는 것이다.

2. 촌락사와 촌락제도

⑴ 촌락 조직의 예

① 공식적 조직 : 리동 개발위원회, 새마을지도자, 리동, 반(班), 청년회,

부녀회, 마을금고, 4H클럽 등

② 비공식적 조직 : 대동회(里中, 洞□), 송계, 상포계, 상여계, 두레(농청),

수리계( 보계)

③ 연령조직 : 동갑계, 친모계

④ 성별조직 : 婦女會, 새마을영농회, 두레, 남녀동갑계

⑤ 정치·행정조직 : 리동, 班, 개발위원회, 대동회 등

⑥ 경제적 협동조직 : 두레, 송계, 상포계, 수리계(보계)

⑦ 의례조직 : 상여계, 농악계, 장구계, 관광계

⑧ 이식계 : 그릇계, 반지계, 혼수계, 추첨계, 돈계 등 협동적 차원에서 금품을 각축하여 목돈이나 일정한 물건을 장만하기 위해 조직한 계.

⑵ 촌락사와 촌락제도 일반 조사 항목

□ 입향시조(入鄕始祖)

- 입향시조의 성씨     입향조의 세거지와 촌락의 확산과정

- 입향년대            입향시조의 자손와 세계도(世系圖)

- 신분                입향시조의 신격 여부

- 입향경로            입향시조와 관련된 전설

- 입향동기

□ 촌락이 경험한 사건과 촌락의 변화

- 전쟁의 피해    -유행병      - 천재지변      - 기근(飢饉)

- 화재           -혁신(촌내 요구에 의한 기술적, 제도적 변화)

□ 촌락과 관련된 기록역사

- 문헌기록(촌지, 군지, 읍지, 향약, 문집 등)   -건조물 기록  - 비명(碑銘)

□ 촌락주변의 고고학적 유적

- 지석묘     -주거지    - 고분군

□ 촌락주변의 역사적 유물과 유적

- 사찰    -제단    - 봉수    -분묘    - 정자    =서원    - 비각

□ 구전전승

- 지명유래설화    -입향설화     - 마을생성설화

-재촌씨족(在村氏族)의 시조에 관한 설화

□ 촌락의 범위와 구분

- 촌락의 범위와 의미      -분촌(分寸)과 상호관계

- 촌락의 명칭과 의미      -촌락내 거주지역 분할과 그 의미

-촌락의 지리적,사회적 경계표와 의미

□ 주변촌락과의 교섭

- 경제적 교섭     -협동적 차원의 교류    - 신분적 관계

□ 촌락조직

- 자율적 조직과 비자율적 조직 및 그 변천과정

- 연령조직과 성별조직    - 산업경제적 협동조직

- 친목조직               - 정치행정조직          - 결사체

- 조직의 임원과 임기, 선출방식, 역할분담, 그 변천과정

- 조직의 집회방식과 의사결정과정, 좌순(座順)과 의미

- 입촌(入村·入社)의례와 관행

- 촌락조직의 행위규범과 제재방식

- 각종 조직의 공유재산과 관리관행

⑩ 촌락공동의 행사와 그 집행과정

- 유희적 행사    -의례

⑪ 협동관행

- 촌락공동작업의 종류              -협동조직의 유무

- 관혼상제 등 길흉사의 협동관해    -촌락공동작업의 집행과정

- 협동관행의 실천규약과 제재방식

⑫ 촌락의 공유재산

- 공유재산의 종류   -관리관행   - 발생배경 및 형성과정   -용도

⑬ 사회적 인간관계

- 조선시대 반상 신분제의 잔존여부와 그 소멸과정

- 신분계층간의 불평등한 인간관계의 유형과 위계질서

- 지주 소작간의 불평등한 인간관계와 위계질서

- 성별관계의 불평등성과 위계질서

⑶ 가구일람표 작성의 예

□□洞家口一
번호	가구주	본관	반.번지	가족수			가족유형	대소가관계	생업
				계	남	여
1 2 3 4 5	李□□ 金□□ 朴□□ 徐□□ 李□□	全州 慶州 密陽 成 全州	1-195 2-153 3-221 4-243 5-245	5 6 4 8 10	2 2 2 3 4	3 4 2 5 6	핵가족 직계가족 확대가족 직계가족 확대가족	⑥의 큰집 ⑦의 작은집 ⑧의 작은집 ⑨의 큰집 ①의 큰집	농업 상업 농업 품노동 교사

⑷ 사회지도 작성의예

그림  <사회 지도 작성>

⑸ 사료 일람표작성의 예

번호	사료명	내용주요항목	보관 ·소재지(소장자)	비 고
1	동가	동가작성목적, 재적자	규장각	1670년 작성
2	재적대장	본적지, 본가, 통헌지역	면사무소	가심지단위
3	□□書堂	건축년대, 양식, 관련인물	□□리 산154-1	1867년 보수
4	□□書院	건축년대, 양식, 간행자등	□□리 산124-1	1896년 복원
5	□□신도비	건립년대, 추모자, 성씨등	□□리 마을 입구
6	입향전설	입향년대, 입향자, 성씨등	이□진(89세, 남)	종류다양함

3. 혼인제도

⑴ 혼인제도 조사 기초사항

① 배우자의 결합형태

- 일부일처제 전통에 관한 인식

- 축첩의 관행과 사회적 제재

- 재혼관행 : 재혼의 사유, 사회적 통념

② 배우자의 선택규정

- 중매혼 : 사회적 배경, 중매절차, 중매자와의 관계, 중매혼의 변화과정 등

- 자유혼 : 사회적 배경, 사회적 인식

③ 통혼관행 : 통혼권

- 통혼지역과 거리

- 통혼자 상호간의 사회적 계층 및 신분

④ 초혼연령 : 사회적 통념

⑤ 부부간의 년령차이와 그에 대한 사회적 통념

⑥ 근친상간 금제

- 불혼의 범위

- 근친혼에 대한 사회적 제재

⑦ 성(性)의 규칙

- 결혼전의 성(性)의 규제 : 냠여별

- 결혼후의 성의 규제 : 남녀별

- 근친간의 성의 규제

⑧ 사자(死者)의 혼인과 그 사회적 의미

⑨ 이혼

- 이혼에 대한 사회적 통념

- 사회적으로 인정된 이혼사유

⑩ 혼례

- 혼례의 규범과 실제

- 금제(음식, 행위, 택일, 의복 등)

- 혼례참여자의 범주와 분류, 역할

- 부조관행 : 부조자의 사회적 범주와 의미

⑪ 혼례의 통과의례적 의미

- 사회적 지위와 역할의 변화

- 분가

- 상속

4. 가족과 친족

⑴ 가족과 친족제도 조사항목

① 가족

- 가족성원의 범위 : 최소한의 구성원과 최대한의 구성원

- 구성원의 크기

- 가족성원의 지위와 역할분담

- 가족의 형태 : 예) 직계가족, 확대가족, 핵가족 등

- 가족내 인간과계의 민속적 분류 : 지배적 인간관계와 그 배경

- 가족의 주기와 분가제도

- 대소가(큰집과 작은집) 관계

- 상속제도 : 가계, 지위의 계승, 제사의 상속, 재산의 상속 등

② 친족

- 친족의 민속적 개념

- 가족과 친족의 명칭과 호칭(민속어휘)

- 친족집단의 민속적 분류

예) 당내친(堂內親), 집안, 일가, 파, 문중, 소문중, 대문중, 대종중, 소종중, 문중, 인척,

친척, 외척 등

- 친족집단의 역할과 기능

- 친족조직과 그 운영

- 양자제도

- 분파(分派)와 분촌(分寸)

- 친족성원들의 행위규범

- 친족집단의 통제와 제재

- 공유재산과 그 관리, 운영

⑵ 친족관계도 작성방법의 예

친족관계부호	친족관계 작성예
△ 남성 ○ 여성 □ 출계관계 Ａ 혼인관계 □□혈연관계 □□ e g o □□ 사망자 ３３ □ 마을거주 친 족

⑶ 세계도의 작성예

[ 과정명 : 14. 향토사회 문화조사 ]              <14-5. 천연기념물류>

그림  <세계도>

일 시		담당자		장 소		시 간
목 표	1. 산업화로 인한 향토사회의 개발이 천연기념물등에 미친 피해를 안다. 2. 기념물 보호에 앞장선다 3. 노거수 등의 수령. 수고 등을 안다.
단 계	활 동 내 용
출발전 출 발 목적지 도착및 답사활동 점 심 마무리 봉사활동 출 발 야영장 도 착 발표및 평 가	□조편성 및 임무 부여 확인 □준비물 확인 : 간식 및 중식, 구급약, 필기구, 노트, 조사양식(표,설문,스케치), 안내유인물, 카메라(필름), 지형도(1/5000) □인솔 책임자 사전 준비 사항 - 조사대상 지역의 개인, 문중마을, 기관, 사찰 등의 책임자에게 사전 협조요청과 현지 답사를 한다. -조사 내용에 대한 예비 지식 확보와 유인물을 제작 배포한다. □주의 사항 전달 - 이동간 질서 유지 - 조사 대상물 보호 - 농작물 보호 - 안전사고 예방 - 시간 엄수 □시정 안내 : 일정표 의거 □ 차량 혹은 도보 □ 전체 간단한 의식 □ 답사 중 유의사항 전달 □ 조별 점심식사 및 휴식 □ 스케치 및 보고서 작성 - 자연보호 보고서 작성 요령 설명 □ 주변청소 □ 오물 소각 처리 □ 조별 인원점검 □ 장비 점검 □ 준비물 회수 정리 □ 휴식 □ 조별 발표 □ 향토사회문화 답사 목적의 성취도, 시정 및 교육 성과에 관한 의견교환 □ 프로그램의 적정성 평과 - 행사에 참가한 교사와 조장과의 협의

14-5. 천연기념물류

1. 개요

우리나라 문화재보호법 감행원리에 문화재 지정기준이 명시되어 있다.  여기에 보면 문화재의 종류의 6종에 천연기념물은 크게 동·식물, 지질· 광물, 천연보호구역으로 나누어 다음과 같이 지정기준이 세워져 있다.

2. 동·식물

가. 한국 특유의 동·식물로서 저명한 것 및 그 서식지, 생장지.

나. 석회암지대·사구 ·동굴·건조지·습지·하천·호소·폭폭의 소·온천·하구·도서 등 특수지역이나 특수 환경에서 서식하거나 생장하는 특이한 동식물 또는 동식물군 및 그 서식지, 생장지 또는 도래지.

다. 진귀한 동식물로서 그 보존이 필요한 것 및 그 서석지 및 생장지.

라. 한국 특유의 축양동물.

마. 학술상 가치가 큰 사총·명목·거수·노수·기형목.

바. 대표적 원시림·대표적 고산식물지대 또는 진귀한 삼림상.

사. 진귀한 식물의 자생지.

아. 저명한 동식물의 분포의 경계가 되는 곳.

자. 유용 동식물의 원산지.

차. 귀중한 동식물의 유물 발견지 또는 학술상 툭히 중요한 표본과 화석.

3. 지질·광물

가. 암석 또는 광물의 생성원인을 알수 있는 상태의 대표적인 것.

나. 거대한 석회동 또는 저명한 동굴.

다. 특이한 구조로 되어있는 암석 또는 저명한 지형.

라. 지층단 또는 지괴운동에 관한 현상.

마. 학술상 특히 귀중한 표본.

바. 온천 및 냉광천.

4. 천연보호구역

보호할만 한 천연기념물이 풍부한 대표적인 일정한 구역

식물분야의 천연기념물 대상을 요약하면 다음과 같이 나눌 수 있다.

1) 노거수·신목·당산목·정자목·명목(기형목).

2) 임종과 자연림

3) 자생지.

4) 특산식물, 희귀식물.

위의 노거수등 1)의 수종들은 수형을 조사하기 위해 필히 측정이 필요하고 그 외의 임분들도 크기와 형태를 알기 위해서 대략의 측정이 필요하다. 수령이 비교적 적고 정상적인 생장을 한 나무는 정상적인 수형을 가지믈모 측정방법에 있어 크게 문제 될 것이 없으나, 노거수는 대개 고립목일 경우가 많고 수령이 높아서 수형의 모양이 다양하므로 측정에 통일된 요령이 요망된다.

5. 조사항목별 측정요령

1) 수령(수령)의 측정

·식재년도 미상이며 속이 비어 측정기구로도 측정이 불가능 할때는 구전에 의해 추정한다.

·정상적인 생육을 하는 나무는 연령 측정기구인 생장추(生長錐)로 연륜을 측정하여 조사하고, 속이 일부 비어 있을 경우와 나무의 반경이 측정기의 송곳의 길이 보다 길 때는 추출된 부분(목편)의 1cm 당 연륜수를 가지고 반경에 대비한 비례식으로 연령을 추정한 생장추로 연륜을 추출할 때는 반드시 나무의 중심을 통과 하도록 해야 한다.

임총이나 자연림의 경우도 단목의 측정방법은 동일하고, 표시방법은 분수식으로 분모에는 그 임분의 연령의 범위, 분자에는 평균수령을 기재한다 (예, 평균치/최소치∼최대치 년)

2) 수고(樹高)의 측정

그림

메리트 측고기의 눈금(나무에서 20m, 눈에서 50cm)

자의길이(cm)	눈금(m)	자의길이(cm)	눈금(m)	자의길이(m)	눈금(cm)
12.5	5	27.5	11	42.5	17
15.0	6	30.0	12	45.0	18
17.5	7	32.5	13	74.5	19
20.0	8	35.0	14	50.0	20
22.5	9	37.5	15	52.5	21
25.0	10	40.0	16	55.0	22

3) 직경·둘레의 측정

보통 가슴 높이의 직경(흉고직경)이나 둘레측정(지상에서 1.2개)

그림  <직경,둘레의 측정>

직경과 빌티모아스틱의 길이간의 관계(눈에서 50cm거리)

자의 길이 cm	눈금 (직경) cm	자의 길이 cm	눈금 (직경) cm	자의 길이 cm	눈금 (직경) cm	자의 길이 cm	눈금 (직경) cm	자의 길이 cm	눈금 (직경) cm
4.77	5	9.13	10	13.16	15	16.90	20	20.41	25
5.67	6	9.96	11	13.93	16	17.62	21	21.09	26
6.56	7	10.78	12	14.69	17	18.33	22	21.79	27
7.43	8	11.58	13	15.43	18	19.02	23	22.42	28
8.29	9	12.37	14	16.17	19	19.73	24	23.07	29
								23.72	30
								24.36	31

※ 직경측정시 주의할 점은.

① 줄기가 원형이 아니고 불규칙 할 때는 직경테이프를 사용하는 것이 좋고 윤척을 사용할시에는 두 방향으로 측정, 평균한다.

② 측정부위가 가지나 요철현상이 있을 때에는 바로 그 위와 아래를 측정 평균한다.

③ 흉고 이하에서 두 개 이상의 줄기로된 임목은 줄기마다 측정한다.

④ 직경테이프 사용할 때에는 측정부이에서 수평으로 둘려 감는것이 중요하다.

둘레를 측정 할 때는 줄자를 이용하여 위와 동일한 방법으로 측정하며 밑둥치 부분의 둘레를 측정하여 참고로 할 수 있다.

측정의 단위는 흉고직겨에서는 cm로, 둘레일 경우는 m로 표시하고 임분일 경우는 [eqn: 평균치 over 최소치∼최대치]식으로 표시한다.

4) 지하고(地下高)의 측정

지상에서 처음가지 까지의 줄기의 높이를 지하고라고 하고, 이는 나무의 모양을 표현한다.  노거수는 대개 지하고가 낮기 때문에 측고봉을 사용하여 직접측정이 가능하다.  역시 m로 표시한다.

그림  <수관폭>

5) 수관폭(樹冠幅) 및 면적의 측정

나무가지가 펼쳐져 있는 정도를 표시하는 것으로 방향별 제일 긴가지의 수평거리를 측정한다<그림 12>. 측정은 줄자를 사용하며 주간을 중심으로 4방향으로 측정함이 제일 좋으나 전체를 보아 넓은 폭과 좁은 폭의 두방향의 총 길이를 측정 할 수 도 있다.  나무가 차지하는 면적은 측정 된 수관폭으로 계산하여 m2로 표시한다.

[ 과정명 : 14. 향토사회 문화조사 ]                    <14-6. 지명류>

일 시		담당자		장 소		시 간
목 표	1. 향토사회 지명을 통해 우리땅의 순수성을 찾는다 2. 지명의 변천과정을 안다. 3. 한자화된 지명을 고유어로 환원해 본다.
단 계	활 동 내 용
출발전 출 발 목적지 도착및 답사활동 점 심 마무리 봉사활동 출 발 야영장 도 착 발표및 평 가	□조편성 및 임무 부여 확인 □준비물 확인 : 간식 및 중식, 구급약, 필기구, 노트, 조사양식(표,설문,스케치), 안내유인물, 카메라(필름), 지형도(1/5000) □인솔 책임자 사전 준비 사항 - 조사대상 지역의 개인, 문중마을, 기관, 사찰 등의 책임자에게 사전 협조요청과 현지 답사를 한다. -조사 내용에 대한 예비 지식 확보와 유인물을 제작 배포한다. □주의 사항 전달 - 이동간 질서 유지 - 조사 대상물 보호 - 농작물 보호 - 안전사고 예방 - 시간 엄수 □시정 안내 : 일정표 의거 □ 차량 혹은 도보 □ 전체 간단한 의식 □ 답사 중 유의사항 전달 □ 조별 점심식사 및 휴식 □ 스케치 및 보고서 작성 - 자연보호 보고서 작성 요령 설명 □ 주변청소 □ 오물 소각 처리 □ 조별 인원점검 □ 장비 점검 □ 준비물 회수 정리 □ 휴식 □ 조별 발표 □ 향토사회문화 답사 목적의 성취도, 시정 및 교육 성과에 관한 의견교환 □ 프로그램의 적정성 평과 - 행사에 참가한 교사와 조장과의 협의

14-5. 지명류

1. 개 요

지명 조사와 연구분야에 따라 이용하는 방법이 다르기에 보다 목적이 같을 수는 없다. 지리 연구라는 표준리명 (극초 한과 지명으로 지도나 행정자료에 공통적으로 쓰이는 이름)을 명확히 파락하여, 역사 연구자는 과거에서 현재가지 지명 변화과정을 상세히 파악하여 언어 연구라는 그 지바에서 부르는 순수 국어지명과 이 지명의 한과화 과정 등을 자세히 파악하명 이명(異名)들도 다 파악해야 말의 변천과 표기 변천도 알 수 있도록 할 것이다.

지명을 자세히 보아 수록해 놓으면 이것을 통하여 우리 선인들이 쌍하온 말자취를 살필 수 있어 취라가의 형성, 산업, 특산품, 습속, 신앙 등 우리 문화 전통을 살려보는 중요한 자료인 것이다.

2. 조사 대상범위

시, 군 , 동, 면, 리, 자연부락의 명치과 그 곳에 산, 고개, 내, 들, 골자기 명칭, 관사, 정자, 사찰, 역원, 교장, 시장, 봉수, 장승, 성황, 고기, 고적, 명스의 명칭 문헌자료 (삼국사기-지리지, 고려사-지리지, 세종실록-지리지, 선증동국여리승탑, 동국여지리, 여리도서, 대동지지, 증보문현비고,구한국 지방행정구역 명칭일람, 조선권도부군명리 동명칭일람, 한국지명총람)

3. 조사요 지도 작성 :  1/25,000 , 1/5,000  , 청구도, 대동여지도

4. 지명의 기입

이리 (□里) 솜니(솝니) □ □ □ 대전(大田) 한밭 □ □ □ 배산(杯山) 尺山 栢山 沃城山 ?珠山 □ □ □ 장두 (장頭 長斗)노리머리 □ □ □ 오산(오 山 五山)자래메

5. 지형 목표물 기입

6. 지명 조사카드 이용

(전북)      (임실)       (관촌)           (임실)     (관촌)     (관촌)

관촌리(館村里) : 오원 역촌 관촌 본래 임실군 상북면지역으로조선조때 오원역이 있었기에 오원, 역촌, 관촌 이라 햇는데 1914년 유산리와 공덕리 일부를 병합하여 선천리(仙川里)라 하여 오원면에 편입되었다가 1935년 명칭 변경을 하여 면과 이의이름을 관촌으로 바꾸었다. 參禮道 察訪에 딸린역, 上北面은 구 18面의 하나		유산리(酉山里) : 닭메 관촌 동북쪽에 잇는 마을. 뒷산이 닭처럼 생겨 그렇게부른다 함 당메(當山)와 비교

7. 지명유래의 조사

지명의 유래는 참고 되는 것이 있고 어떤 것은 오히려 그 본 모습을 아는데 해가 되는 것이 있다.  참고되는 것의 일례로 전북 임실군 둔남면 오수(오樹)라는 마을이 있다.  전래되는 이야기로는 주인을 살리고 죽은 의구(義狗) 무덤에 심은 나무가 자라 정자나무가 되었는데 이 나무가 있는 곳이 오수다.  이 곳은 옛적 거령(居寧)고을이고, 또 <보한집>에 나오는 김개인(金盖仁)의 고사가 바로 이 곳과 연결된다.

믿지 못할 것은 순수 국어 지명이 한자로 표기되는 과정에서 그것이 음이나 훈을 차용해서 그렇게 표기했지만 어떤 호사가 그 표기된 글자에서 뜻을 찾아 만든 억설 유래가 매우 많다는 것이다.

이리에는 배산(杯山)이란 산이 있다.  <익산군지>에 보면 이 배산을 백산(栢山) 척산(尺山) 옥성산(沃城山)이라고도 했다.  이 지명의 유래를 그 글자의 뜻 풀이로 해 놓았다.  이것을 우리 고어 표기에 다소 소양을 가진 사람이면 분명히 다 알아 볼 수 있는, 같은 말의 딴 표기다.  곧「잣뫼」(城山)의 이기에 불과한 것이다.

또 풍수지리사상에 영향을 받은 지명이 많다.  지명에 용(龍)자 지명이 많은 것도 그 영향이며, 어떤 물형으로 이른 지명에다 명당을 결부시켜 말한 것이 수 없이 많은데, 이 또한 풍수사상의 영향이다.

전북 순창군 동계면에는 「구미」라는 옛 마을이 있다.  이 「구미」는 우리 남서해안 바닷가나 섬에 잇는 지명접미사로 더러 나타나는데, 한자로는 「□□九味」「□□金」라 하여 九味, 金으로 쓰이기도 했다.

이런 이름이 붙은 곳을 보면 마을이 만(灣)으로 되어 있는 그 안이 부채꼴로 되어 있는 땅이라는데 공통점이 있다.  이곳 「구미」도 섬진강가에  잇는 그러한 지점이기에 주목할만 하다.  그런데 이 「구미」를 한자로는 「龜尾 」로 표기하고 있는데, 고문서에는 「鳩尾」로도 쓰였다.

이것을 보면 두 표기가 다 같이 「구미」라는 소리를 표기한 것이지 딴 뜻이 있는 것이 아님을 알 수 있다.  그러나 뒷 사람들은 「구미」마을 입구에 거북 형태의 바위(三 , 四인이면 들어 옮겨 놓을수 있음)를 가져다 놓고 마치 이 마을의 수호신처럼 여기며, 풍수가들은 주변에서 금구예미(金龜曳尾)라는 명당을 찾고 있는 것이다.  풍수설에 결부되는 건강부회식 지명은 도처에 많은 것이니 이는 참작해서 보아야 할 것이다.

8. 문헌자료의 이용

옛 문헌 자료에 나오는 지명은 지명의 본 모습을 알고 변천되어 온 과정을 알아 보는데 좋은 자료다.  읍지, 문집, 실기나 기타 고문서 (분재기, 산송, 호적등)에 지명자료가 많이 나온다.  이런 자료가 많을수록 변천해 내려 온 과정까지를 뚜렷이 알 수 있다.

9. 조사결과의 정리

조사 결과는 반드시 기록으로 남겨야 한다.  문헌조사나 현지 조사가 다 그렇다.  문헌 조사의 자료는 꼭 소재 문헌을 밝히고 첨가 기록하는 것이 뒷날 참고하기에 좋다.  현지 조사에서도 그 지방에 누대 살아 온 사람으로 유식한 노인을 만나 여러 방면으로 널리 알아 보는 것이 좋고, 그 때 피조사자도 성명쯤은 첨가 기록해 두는 것이 좋다.  이렇게 조사가 되어 있으면 이것을 카드화해서 수시로 뽑아 참고하고 참가 기록하는 데도 편리하게 되어야 할 것이다.

10. 현지조사상의 유의점

⑴ 현지조사

문헌자료만 풍부하면 탁상에서도 조사 연구가 가능하나 현지 조사가 따르지 않으면 미흡한 점이 많을 것이다.  탁성에 지도를 펼쳐놓고 여러 문헌을 참고하여 지명을 하나 하나 이 문헌 저 문서의 것을 조사해 갈 수도 있으나 직접 가서 눈으로 보고 지방민의 말을 귀로 들어가며 해결할 것이 많은 것이다.  직접 가서 보면 간접적으로 느끼는 것이 많다.

또 현지에는 그 지방에 오래 살아 오는 가문에 관계되는 것이 있어 한쪽 가문의 인사나 저 쪽 가문의 인사의 말을 들어 보며, 또 제삼자의 말도 들어 보아야 그 사실에 접근할 수 있다.  현지조사를 여러번 해보면 지명이 그렇게 된 데에는 보이지 않는 공통적이 법칙이 있는 것도 깨닫게 되는 것이다.

⑵ 재조사

조사란 한번으로 충족되지 않는다.  기초조사한자료를 가지고 면밀히 검토해 보며 현장 조사를 나가서 이를 확인한다고 해도 미비한 곳이 있기 마련이다.  이러한 것은 몇번이라도 답사하여 명확을 기해야 할 것이다.